解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上 曰：“朕 既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉， 用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>