解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变， 期应绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>