解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何 也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>