解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以 问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五 帝之遗声也， 商人志之，故谓之商 ；齐者，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之 诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见 利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如 抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也， 长言之也。说之 ，故言之；言之不足 ，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>