解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>