解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以 自为也；进取 者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如 此，王又安能 使之步行千 里而行进 取於齐哉 ？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆 酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>