解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人 俭而善失真； 然其正名实，不 可不察也。道家使 人精神专一，动 合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，... 更多 >>