解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一 而上亲郊之”。 上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛朐， 问於鬼臾 区。鬼臾区对曰：‘帝得宝 鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策 ，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天 。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“ 申公何人也？” 卿曰：“申公，齐人。与安 期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天 下名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣 下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃 拜卿为郎 ，东使候神於太室。 ... 更多 >>