解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲 言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>