解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也 。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不 中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，... 更多 >>