解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人 ，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆 上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“... 更多 >>