解释 : 此两者， 所以成官而顺政也，非所以观 远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而 政。知者作教 ，而愚者制焉。贤者 议俗，不肖 者拘焉。 夫制于服之民， 不足与论心；拘于俗之众，不足与致 意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法 无私，民之职也。知学之人 ，能与闻迁；达于礼之变， 能于与时化。 ... 更多 >>