解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听 ；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽 乱，不若殷 民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二者 ，寡人不为君取也。”... 更多 >>