解释 : 是故君子反情以 和其志,比类以成其行。奸声乱色 不留聪明,淫乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ,以行其义。然 后发以声音,文以琴 瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至 德之光,动四气之和, 以著万物之 理。是故清明象天,广大象 地,终始象四时 ,周旋象 风雨;五色成文而不乱,八风 从律而不奸,百度得数而有常;小大相成 ,终始相生,倡和清浊, 代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平, 移风易俗,天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道,小人乐得其欲。以道制 欲,则乐而不乱;以欲忘道, 则惑而不乐 。是故君子反情以和其志,广乐以成 其教,乐行而民乡方,可 以观德矣。... 更多 >>