解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和， 以著万物之 理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时 ，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>