解释 : 二世又遣使者之 阳周,令蒙恬 曰:“君之过多矣,而 卿弟毅有大罪,法及内史 。”恬曰:“自吾先人, 及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身 虽囚系, 其势足以倍畔,然自 知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周 公旦负王 以朝,卒定天 下。及成王有 病甚殆,公旦自揃其 爪以沈於 河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃 ,旦受其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信矣 。及王能治国,有贼臣言:‘ 周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’ 王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘ 孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公 旦。故周书 曰‘必参而伍之’。今恬之 宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀 关龙逢,纣杀王子比干而不悔 ,身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之言, 非以求免於咎也,将以 谏而死,原陛下为 万民思从 道也。”使者曰:“臣受诏行法於 将军,不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死 乎?”良久,徐曰:“恬罪固 当死矣。起临洮属之辽东 ,城巉万馀里,此其中 不能无绝地脉哉?此 乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>