解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家 无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者， 非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。 明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非 有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不... 更多 >>