解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是 故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>