解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论 曲直，非秦者去，为 客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>