解释 : 二世又遣使 者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣， 而卿弟毅有 大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信 於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥 。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王 能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事 。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言 之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡 。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣 之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上 也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良 久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。 ”乃吞药自杀。... 更多 >>