解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、 列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>