解释 : 子路曰：“卫君待 子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺，则 事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>