解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>