解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事 ，无所不 宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也， 主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>