解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务 为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人 拘而多所 畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用 则竭，形大劳 则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>