解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以 琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和，以 著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以 和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>