解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>