解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德 义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>