解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜 也，未必 尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之 林也，何必旧闻？於是谨其 终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有 君子，欲推而列之 ，得以览焉。... 更多 >>