解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯 。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不 息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>