解释 : 故云神至能见 梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫 平无言。 言事百全 ，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也... 更多 >>