解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见 嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟 取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋 信子罕之计而 囚墨翟。夫以 孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎 人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则 骨肉出逐 不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>