解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者， 其唯大圣乎 ？天高地 下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>