解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百 钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免， 事或以成， 嫁子娶妇或以养生：此之为 德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>