解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>