解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自 伤泣，乃 随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复 欲改过自新 ，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新 。”书奏天子， 天子怜悲其意， 乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而 奸不止， 其咎安在？非 乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除... 更多 >>