解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜 命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>