解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是 ，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎 ？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>