解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不 过千里，赖 陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰 ：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法 也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取 以为高，率群下 以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令 ，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>