解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之世 。朕既不敏，不 能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝 道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>