户组词

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[户]     2024年12月29日

解释 : 今秦二世立,天下莫  不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟 ,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行, 而任忠贤,臣主一心 而忧海内之患,缟素而正先帝之过,裂地  分民以封功臣之後,建国立君以礼天下,虚囹圉  而免刑戮,除去收帑汙秽之罪,使各反  其乡里,发仓廪,散财币,以振孤独穷困之士,轻赋少事,以佐百姓之急 ,约法省刑以持 其後,使天下之人皆得自新,更节修行,各慎  其身,塞万 民之望,而以威德  与天下,天下集矣。即四海之内,皆讙然各自安乐其处,唯恐有变  ,虽有狡猾之民,无离上之心,则不轨之臣 无以饰其智,而暴乱之奸止矣。二世不行此术,而重之以无道,坏宗庙与民,更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻  深,赏罚不当,赋敛无 度,天下多事,吏弗能纪, 百姓困穷而 主弗收恤。然後奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望於道,而天下苦之。自君卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处 穷苦之实,咸不安其位, 故易动也。是以陈涉不用汤武之贤,不藉公 侯之尊,奋臂於大泽而 天下响应者, 其民危也。故先王见 始终之变,知存亡之 机,是以 牧民之道,务在安之而已 。天下虽有逆行之臣,必无响应之助矣。故曰“  安民可与行义,而危民易与 为非”,此之谓也。贵为天子,富有天下,身不免於戮杀者,正倾非也。是二... 更多 >>