解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也 。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>