解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛 ，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则 是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽 马之情， 以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>