解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三 世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有 识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流 涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无 二心，而 事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之 辽东，城巉万馀里， 此其中不 能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>