解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者 不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>