解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为 业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲 ”也。群臣并至，使各 自明也。其实中 其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何... 更多 >>