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[繁]     2025年03月21日

解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服,如故 法便。王曰:“先王不 同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之 循?虙戏、神农教而不诛 ,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王,随时制法,因事制礼 。法度制令各顺其宜,衣 服器械各便其用。故礼也不 必一道, 而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫 ,则是邹 、鲁无奇行也;俗辟者民 易,则是 吴、越无秀士也。且圣人  利身谓之服,便事谓之礼 。夫进退之节,衣服之制  者,所以  齐常民也,非所以论贤 者也。故齐民与俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽 马之情,以古制今者不达事之变’。循法之功  ,不足以高世;法古之学,不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>