解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制 行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。 故圣人作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地... 更多 >>