解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫 将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主 母也，欲 勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒 。主父大 怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。... 更多 >>