解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也 ，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博 士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请 诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守 卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>