解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧 ，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之 谓夏声。 夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招 箾，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>